ביאור:בראשית לא ד
בראשית לא ד: "וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה הַשָּׂדֶה אֶל צֹאנוֹ."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לא ד.
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא לְרָחֵל וּלְלֵאָה הַשָּׂדֶה אֶל צֹאנוֹ[עריכה]
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא[עריכה]
לא ברור איפה היה יעקב כאשר אלוהים אמר לו לשוב לכנען (ביאור:בראשית לא ג). יעקב החליט לשוחח עם נשותיו בצורה סודית. יעקב הזמין את נשותיו לשדה, וכך הוא יצר תקדים שנשותיו מבקרות אותו בשדה כאשר הוא מאוד עמוס בעבודה, וכך כאשר הוא יבצע את תוכניתו לברוח בתוקפת הגז, בני הבית לא יתפלאו שרחל ולאה יוצאות לבקר אותו בשדה.
בגישה הראשונה הזאת רק רחל ולאה הוזמנו, אבל בהמשך יעקב היה צריך להרגיל את אנשי לבן שגם זלפה בלהה, וכל הילדים, מבקרים אותו. אחרת במועד המיוחל תהיה התרגשות כאשר לפתע כל משפחת יעקב והמשרתים יוצאת לשדה עם כל כלי הבית שלהם.
לְרָחֵל וּלְלֵאָה[עריכה]
בדברי יעקב רחל קדמה ללאה. רחל היא האישה הראשונה והיא קובעת את סדרי הבית של יעקב.
הַשָּׂדֶה[עריכה]
גם יהונתן ודוד ניהלו שיחות סודיות בשדה: "ויַֹּאמֶר יְהוֹנָתָן אֶל דָּוִד, לְכָה וְנֵצֵא הַשָּׂדֶה; ויֵַּצְאו שְּׁנֵיהֶם, הַשָּׂדֶה.” (שמואל א כ יא), אולם לא ברור שיעקב שוחח עם נשותיו בשדה. יעקב היה יכול לשוחח באוהלו, למרות שקיימת סכנה שמשרתיו הם מרגלים עבור לבן.